被指派去联系崔健的采访。就联系。

联系完了。疯丁说：你带波波去吗？

波波是资深崔健迷+本公司最有思想与文采的人。

我说：不，我习惯单挑！

疯丁疯笑。

 

过了一天。

波波问我：诶，联系崔健了吗？谁和他对谈啊？

我们的习惯是：跨领域的牛人对谈。

我沉着地回答波波：我自己！

波波说：呦！

疯丁又疯笑。

其实，本来我是想找我心目中最牛的崔健迷老罗去对谈，被他慈祥地拒绝了。我依然认为老罗最懂崔健的心！ 

 

过了几天。

我们的领导——狐狸说：找方力钧或者岳敏君和崔健对谈吧。

我强硬地说：我要自己去。

 

在MSN上。

翔说：小心被刺！我有一个朋友采访他，问着问着，他不说话了。后来助理说，崔老师很生气，说你们根本没有听懂他的音乐。滚石创刊号上，崔健说，你们别老问这些问题，我都讲过无数遍了。
我笑眯眯地说：我不怕吖。

 

 

昨天，电视白痴看了一晚上的电视。

中央台最大的本事是，把好好一个事给你煽情得叫你恶心。

不过。突然传出了王菲的“但愿人长久”，画面下一行字，说是嫦娥一号从太空传回来的歌。

个么，怎能不想到，苏轼、梁弘志，邓丽君……

王菲她知道这个事情吗？天啊，这位两个小女孩的妈妈，李亚鹏的老婆，她把永恒的邓丽君打败了！我想到了武侠里那些隐世的高人，就自个儿很煽情地听着它，小激动……

激动同学上网一查，新闻报道里都说是陈思思唱的。那个唱什么“拥军爱民”、“阿妹是月亮”的……我一听她的歌，就哆嗦一下，觉得“在过年”。她是我好朋友的哥哥的同伴同学。

我聋了吗？！我聋了吗？！！明明就是王菲的声音，明明就是！

潜规则！

哼！

反正，我心里播放的是王菲的歌！

 

在这气温骤降、真冬来临的时刻，在面试成功、即将迈入日本公司开始工作的前夕，我觉得有必要总结一下一直以来在seven eleven parttime的心得以及工作攻略。并从心理学、人类学、经济学、文学、诗词学等角度进行全面而深刻的阐释。5大always攻略，纯属真实。如有巧合，实属雷同：）

从温总理给温妈妈打电话想到的  杨恒均
>
> 作为第一位在日本国会发表演讲的中国总理温x家宝虽然赢得了让日本首相安培羡慕的热烈掌声，但经历过风雨的温x家宝可能也清楚，他的这次“融冰之旅”真正能够融化多少冰，实在不是用他的亲民秀和那些掌声来算计的。就在温总理温情脉脉的时候，日本人正在加紧修改和平宪法，跨出让中国和亚洲国家非常不安的一大步。更不用说钓鱼岛、教科书和中国国内的仇日情绪了，这些单单靠温总理跑去和日本大学生打打棒球是无济于事的。
>      温总理很清楚，他的中心思想为“中日上千年友好历史”的讲话赢得日本国会的掌声，可是也不一定可以得到所有人的掌声，何况，他也不会忘记当年朱x?基总理在美国的遭遇。而且，对于他的讲话，等大家回过味来后，很可能发现很多地方并不是味道。
>
> 就在温总理发表重要讲话的第二天，在他和日本首相出现在中日友好团体的欢迎招待会时，温总理说，昨天上午在日本国会演讲后，第一时间打电话给母亲，要她评价昨天演讲的表现。温x家宝在讲这些话时显然是带着感情的，他说，“妈妈，我讲得怎么样？”他的九十多岁的母亲说：“孩子你讲得真好！”是用心在讲话。
>     温总理还特别加重语气补充道，从小母亲就要他讲真话，要讲心里的话。
>     我当时从凤凰卫视上看到温家宝的讲话时，愣了足足有几分钟，没有回过神来，随即就开始胡思乱想，接下来就感慨良多了。我先从温的政治智慧说起。
>      温总理的“融冰之旅”不同于“破冰之旅”，人家温总理就是要用温情和“一千多年的中日友好??相对于不到五十年的不友好”理论去融化坚冰的，不是不择手段的或者态度强硬的“破冰”??冰即使破了，变成碎片，还是冰，但融化掉就你中有我、我中有你，而且似水柔情了。我听了一下温总理在日本国会发表的演讲，虽然不痛不痒，但在目前中日关系的情况下，不能不说算是成功的一次比较圆滑的讲话。然而，奇怪的就是，温总理在讲话后，不提日本人的反应，更不提他代表的十三亿中国人的反应，而是独独给自己九十岁的母亲挂个了电话，征求母亲的意见，而温妈妈的评价则更加让人摸不着头脑：赞扬儿子用心在讲话。
>     这恰恰就是温总理的政治智慧吧。
>      大家都应该清楚，作为一个十三亿国民的总理出访重要国家的讲话不可能是即兴的，而且讲话后的后续评论更不会是即兴的，这样说就让人很想知道，温总理给他母亲打电话是早就安排好的，还是他也像我们一样想妈妈了，就在出访日本，一天安排了十七项活动的情况下抽空拿起了长途电话，拨通了母亲的电话号码？
>     一个大国的总理的讲话，如果得到自己年过九十的母亲的肯定，而且又被肯定为讲了真话??请问，接下来的任何人的评价还有意义吗？除了感动我们还能说什么？而且，就单单靠讲真话这个国人早已久违的品德我们就算想批评两句，也不好意思开口了！
>     这就是政治智慧，同志们，这就是温总理的政治智慧！
>     如果大家对历史和国际政治熟悉的话，就会发现这是温家宝总理独有的政治智慧，也就是说世界历史上还没有出现过这种事。（注：中国以前国家第二号领导人出访时，出现过借用第一号人物的评价来肯定自己的，却从来没有拿母亲说事的）
>      温总理的政治智慧就说到这里，但留一个尾巴供大家思考，那就是温妈妈经常看儿子的讲话吗？温总理每年都要对十三亿人作总结和汇报性质的《政府工作报告》，温妈妈是否也看，看过后是否也会评价：儿子，你用心在讲话，讲得好！如果说温妈妈只对儿子出门在外的讲话感兴趣，那么温总理每年都要出国多次，温妈妈也都会看吧。我真想知道这位让人尊敬的母亲都怎么评价自己儿子的每一次讲话。毕竟是她老人家从小就教导自己的儿子??我们的总理：要讲真话，要讲心里的话！
>     谢谢温妈妈，你把人类最优秀的品质传给你的儿子了，而你的儿子现在正负责十三亿人民的国家，他在用政策、法律、规章和宣传等各种国家力所能及的方式方法教育十三亿人民。
>      我说的不夸张吧，在我们这样的国家，党和国家领导人也肩负着教育全国人民的责任，他们据说不但要操心我们的吃喝拉撒，而且更主要的还在思想上教育和指引我们，从幼儿园开始就教导我们如何做人，包括热爱党和社会主义国家。温总理作为共和国第二号人物，也直接肩负着教育我们的责任，可是这样一个总理在评价自己时，只是率性地引用了自己九十岁的老母的一句话：要讲真话！
>     值得思考呀，搞了几十年的大道理，把人民都搞糊涂了，还是温总理回归得好：说心里话。
>     * * *
>      还是点到即止，现在跳到我的第二个论点，也就是非政治的论点。最近国内有体制内媒体找我开专栏，条件是少谈政x治，不要把什么都扯到政治上。好处自然是最高的稿费，可惜，我真不知道我这个政治动物是否能够做到。下面尝试一下从非政治的角度分析温总理给温妈妈挂电话这件事。
>     温总理的讲话让我愣了几分钟，其中只有一分钟是在思考温总理的政治智慧，另外几分钟则已经想到了其他的。因为我最近也一直在和老人家打交道，和自己的父母以及家乡更老的老人打交道。而且多年不在国内长住，这次有机会多次深入农村、小城镇和厂矿，接触了上至在北京工作的老朋友、下至在外流浪打工的亲戚朋友，我深深体会到，中国目前面临一场历史上从来没有过的灾难。这灾难不是社会不公、贫富差距大，也不是中国什么时候会崩溃，更不是会不会稳定、以及和谐发展是否能够持续等等，我说的灾难是中华民族心灵上的灾难。
>     现实社会中出现的世界末日的乱象几乎都是我说的这种心灵的灾难的直接结果。同人民公仆公务员打交道，才发现他们只要稍微有点权力，都把这权力变卖成金钱，或者换成美色了；翻开报纸，又有几个xx领导人在说真话？大多主宰这个国家的人在那里信口开河，假装自己是在讲心里的话，更糟糕的是他们道貌岸然，还装模照样地假装人民不知道他们是在讲假话。就在温总理讲话的同一天，我在广州亲历了两次大规模的欺骗活动，外加一位司机开车撞倒一位三岁的儿童，大概是为了节约医药费（撞死赔偿固定数额，撞伤则要一直负责医药费和残疾费），他停下车又把车倒回去碾上还没有撞死的孩子（见当地报纸）……回到家乡湖北随州，除了贪官污吏和他们的情妇二奶，整个城市都下岗了，市民一边痛骂政府和贪官，一边沉浸在麻将中……没有人再相信马x克思和毛x泽东思想，但也没有人再想得起被马克思和毛泽东思想彻底破坏了的中国传统文化，而且铁板一块的宣x传和教育也使得很少人能够看到外面更先进的文化和制度。
>     当今知识分子中的有识之士都在忙着对症下药，有的要全盘西x化，有的要复活毛x泽东的公平社会，有的要搞自x由主义，有的要搞新儒，有的要搞新左派，有的在那里研究新加坡模式，有的在继续研究马x克思主义，有的要把孔老二立为教主，有的主张还是法家有利于大国崛起，有的要用上帝拯救中国，有的声称中国民间的信仰（迷x信）本来就是维系两千年文明的中国式的“十诫”，有的……
>     其实，这些人做的都没有错，其中任何一点如果能够被中国人接受的话，我们的道德底线可能就此守住（从而反守为攻），中国就不会呈现目前世界末日的乱象。问题在于，他们只研究了各种理论，却忘记了要研究这些理论的接受对象??中国人。
>     这些研究者不妨照一下镜子，然后再看看周围的人，然后静下心来自问一句：这些人包括我自己，真能够再次相信吗？
>     1949 年以后这些年，xx做的最恐怖的事就是对中国人心灵的专制和奴役。经济搞垮了可以追上去，教育落后了可以赶上去，科技滞后了可以靠间x谍特x务和科学家连蒙带偷跟上去……，唯独这心灵被专制了，被奴役了，被破坏了，就怎么也无法在短期内弥补和恢复了。在我接触的1949后生或者接受教育的中国人，我为他们心灵上打上的连他们自己也没有发觉或不愿意承认的烙印感到深深的悲哀。而我自己又何尝不是带着这种烙印？
>     在我观察和接触的各种各色的人中，我发现文革那一代真的靠不住，甚至1949年后受到教育的一代都靠不住，xxxxxxxxxx。我做了一个统计，竟然发现，目前中国的贪官污吏和重大犯罪分子，几乎都是在文革时受到主要教育的那一代。这个统计不完全，不足为凭。但这一代人很难再有信仰了，他们不相信上帝，也不相信马x克思，不信神，也不信鬼，甚至经过毛x泽东把他们像猴一样耍过之后，他们连自己也不相信了。
>     我同时发现，旧社会过来的老人却还存有比新社会培养起来的新人要坚强和明确得多的道德底线和道德标准，而且他们对社会上一些现象的看法也有比较固定的说辞。简单的说，他们还有比较明确的善恶、好坏的是非观，例如是你的你才能拿，讲真话，讲心里话，不要欺负人等等，老人们都不会含糊，看见贪污他们就会骂，绝对不会说这是社x会主义初级阶段必须经过的。
>      可是在我接触的新社会长大的人中（1949年后），这个标准却显然模糊了，甚至不存在了，表面上看，他们把事情变得更加复杂，实际上却是使用新的理论和主义模糊和破坏约束民间几千年的标准。流传在民间（也就是那些老人中）的标准正如基督文明中的“十诫”一样，是高于皇权的多少具有约束力的道德和做人标准。可是1949年后，xxx拿一个哲学工作者的不成熟的（或者过时的）理论，再结合中国几千年集权统治中的糟粕最终形成了中国特色，把中国民间的一切道德和善恶标准都彻底摧毁了。有那么一段时间，我们的唯一标准就是毛x主席的话。
>     那时我们一上学受到的教育就是听毛x主席的话，做毛x主席的好孩子，其他的一切标准和尺度都不存在了。听毛x主席的话，我们可以父子反目、兄弟成仇，听毛x主席的话，我们可以打砸抢，听毛x主席的话，我们可以摧毁中国传统中的一起，听毛x主席的话，我们可以让农田亩产几十万吨都没有问题……多少年后，我们骨子里，还流着听毛x主席的话作毛x主席的好孩子的血，我们却又从小道消息发现老毛只不过是一个暴君外加一个淫x棍，可他至今还躺在天安门广场，请问，你还让我们如何分出好和坏、真和假呢？谁又可以让我们再相信一次？我们想说真话，可是我们甚至已经失去判断真话和假话的能力！
>     我说这么多，又和温总理提起温母亲有什么关系？大有关系，就在我上下求索，刚刚发现温妈妈那一代要比温总理这一代更加知道善恶，也更能守住道德和做人的底线的时候，这位一国之主也抬出了他的妈妈，莫非温总理也感觉到，如果他说某件事很好，中国国民已经不再相信，而如果是他的妈妈说出来，则很多人都会像他一样相信并感到自豪？
>     * * *
>     话已经说完，还是点到即止，不过，我还想再留一个尾巴供大家思考：温x家x宝总理在这样重要的国际场合抬出了九十岁的温妈妈，而传递的信息又是如此之简单：讲真话，讲心里话！大家不妨再回到不久前温总理在全国作家协会上的讲话，那篇发言很长，但世人记得的大概只有这样一句话：作家要讲真话！
>     作为总理，不可能不知道我们中x共中央和各级政府每天要发多少教育人民的文件和文字，不可能不知道中央正在使用一个又一个的“代x表”和“理论”来教育中国人民，可是性情中人的温家宝总理却抛开这一切，单单回归到他九十岁的母亲、也是我们每一个人的母亲当时教育我们的、而被温家宝所代表的xx屡次破坏的最简单不过的道理：孩子，要讲真话！
>     总理，谢谢你讲真话，而且请允许中国人民都能讲真话，我们的妈妈也像你妈妈一样从小就教育我们要讲真话。
>      如果你们都能够讲真话，又允许生活在你们统治下的中国人都可以讲真话??（反x右五十周年纪念就要到了，那些右x派分子也不过是听他们妈妈的话讲了几句真话，就家破人亡，有些至今还被监视，请温家宝总理从他们开始吧），相信我，大家都讲真话，中国不但不会乱，中国的明天会更加美好的。
>     温总理，你讲心里话，我们也讲心里话，如果我们在你的统治下也可以讲真心话，你的妈妈会更加为你感到自豪的！

 

 

读完这两篇东西，谁能不心寒。

谁说我们这些7、80年代出生的人没有经历过文革，光看这两篇东西就让我闻到了文革的尸臭味。

更可怕的是，有这种思想的年轻人在机构里担任着主席、团长的职位，显然要走向仕途。他们会变成我们的统治者。

 

GEE告诉我，3377事件。

网络暴力正在拓展到现实中去。

 

你残存的对社会的小小希望，都注定要被粉碎。

 

不过，老罗说：不会更坏，最多是一样坏，放心吧，将来会变好是靠他们逐渐失守，不是靠出来好多戈尔巴乔夫。

 

今天。天气阴沉，人神共愤。

我满身静电地倚靠在沙发上。背后有一摞书。书上有一个音箱。

我去烧水。烧完水，我躺到沙发上。音箱掉下来，砸到我的头上。疼，我嚎啕大哭。专心致志地哭。

我把音箱摆好，去冲红茶。

满满一杯茶，手一滑，杯子掉到地上，满地红茶。

我大声抽泣，一边呜咽，一边拿抹布擦地。

这是5分钟内的事情。

我哭得真心实意。跟谁都没说，马上收拾残局，接着就来写博客。实际上，我一开始哭，就酝酿着来写博客。

写博客前，只跟小i说了一声：受伤了。

真变态！

今天看盲山。

赫然——电影里，被拐卖的女孩脚上穿着的是一双匡威，与我脚上的一模一样。

旁边老先生提醒我：你今天出门要注意。因为你和她穿的鞋一样，小心被拐卖。

 

晚上看海派芭蕾《花样年华》。真是一出浮世绘。舞美和服装美得很。

期间，争分夺秒地跟人争论，为什么王佳芝会爱上易先生，放走他。

昨天，被乌有之乡对色戒的讨论气得坐立不安。

 

艺术的一天。全在黑暗的闷的屋子里。我太阳穴疼。

 

“我想，我该看书了。”每隔一段时间，我都会充满恐慌感地嘟囔一下。
不仅仅是对于漫长时间内没有好好看一本书、大量kill时间的忏悔，根本的原因是，我觉得我的大脑就好像一个天生的殖民地，永远都需要别人的思想驻扎进去。
不同的思想驻扎进去也相安无事，因为它们进来到目的不是为了对抗，而是相当于填充物——脑子的主人、我经常需要一种饱胀感，而已。所以，它们都常常会互相忘记，漠漠地瞟一眼邻居就关门扭锁，窝藏在自己的地盘里，悄没声息地蒸发。
它们太容易飘散了，实在是。动不动，就弃我的大脑而去，让它又变成荒郊，白茫茫一片，空得令人害怕，当这恐惧积攒到一定地步，主人就又会狼吞虎咽地招商引资，移植别人的情感与理智到自己的田地里，诱发自己长出一点思想与感情，类似大跃进的自欺欺人态度。

有的人，简直就是思想本身；有的人，简直就是情感本身。而平庸如我者，如果没有外在的推动力，可以很长时间不关注新闻，也不思考，连情感都失去弹性，不痛也不痒。这怎么行呢？脑力和情感，是世界上唯二的违反能量守恒定律的东西，越用越多，越不用越流失。

 

这两天看了只言片语——

明朝张岱年说：“人无癖者不可与之交，以其无深情尔。”

台湾蔡康永说：“在愛情上，我必須不斷提醒自己要吝嗇。因為我很濫情。以我濫情的程度，去對待人生中每一種我可能「掉進戀愛」的東西，我一定會疲於奔命，累死。所以我就養成了習慣，常常冷冷的望著我勢必會暗戀、勢必會暗戀到絕望的對象，完全不動聲色。「……等你也愛我的時候，再說罷……」我這樣絕望又甜蜜的想著。”

英国艾略特说：“诗歌不是放纵感情，而是逃避感情，不是对个性的表现，而是对个性的逃避，只有那些具有个性和情感的人才知道这种逃避意味着什么。”

以上，是借别人的话，说到癖好，以及热爱。

 

因为，我常常觉得我的人生是断裂的，稀稀松松地走走停停，动辄就迷失，迄今未形成完整的自我。我相信，很多人也都是零散的。在人的一生路上，唯有癖好这一部分是完整贯穿，愈行愈远。

 

幼年，人人都爱好广泛，但对于象我这种出身的人来说，缺乏让一种爱好演变成职业爱好的推动力，比如，我幼时曾表现出对绘画的喜爱，从涂鸦中得到过乐趣，但家里人视若无睹，我立刻就放弃了。诸如此类，从被动到主动地，觉得这个没意思那个也没意思。当然，这也可看作是借口，那么多训练有素的癖好者，人家不一定就都是万事俱备。

 

对于我与我身边的许多人来说，若感受到痛苦，那也不会是切实可见的痛苦，而是疑惧，对于未来、不可知……的疑虑担忧。

 

归根结底，我想我不是冷漠的人，但我疑惧我终不了解“热爱”这回事。我不知这会不会是别人的困扰，但它是我责己平庸的证据之一。

 

从现在开始，整整三分钟……完全不要想到白色的小熊。

开始：

1、2、3……

 

做到了吗？

第一次在地铁里看见卖“南都周刊娱乐版”，刚刚决心要走严肃路线的我，立刻买了一份。

卖报纸的小孩，叹了一下，以议论收成的口气，安闲地对我说：这一期卖得特别好！

我本来也应该以讨论庄稼的语气回答他：多卖了三五本，老板应该涨涨薪水利吧？还不晓得明年的行情会是怎样呢。

但我偏偏是硬邦邦地问他：为什么呢？

他说：不知道。

本期封面：谢贤谢霆锋谢振轩三代。

 

我今天彻底被毛豆虐待了。

它已然从一只鼠相的尖脸猫长成了一只肥头大耳的恶猫，食量和屎量都大得惊人。但仍不改抱头鼠窜的本性。这厮，在房间里奔腾跳跃，以为它是刘翔呢。更可恶的是，它还频频拖我的后腿大啃。

等它稍安下来，趴在椅子上狂舔自己的毛的时候，突然被它发现了自己的尾巴，于是，它露出蹑手蹑脚的表情，一把抓住自己的尾尖，或者是围着自己的尾巴团团转。抓不到的时候，就无计可施。我得意地笑。

 

 

毛豆喜欢扑人后腿，人迈步的时候，它也不知躲闪。

冬冬说：这猫笨死了，不怕被踩死啊。

我听了还心理不适：那是因为它对人没有设防，它知道人不会伤害它，不是它笨。

接着，一下子就原谅那些指着自己的丑陋小孩说“好漂亮好可爱！”的大人。

 

看吧，我的未来将继续受这臭猫虐待下去。

 鹅我，把它按在怀来，强制爱抚，它瞪着眼，满眼都是在骂：“你这该死的温柔……”

秋天，银杏叶黄，满地翻滚的时候，是我觉得最值得生活在北京的理由。

我很喜欢吃饭，这，毋庸置疑。

但是，我就是搞不明白，为什么吃饭要分成一天三顿，齐刷刷地在某个时间集体出动挤餐馆。而不能是手边摆着吃的，你饿了就伸手抓过来食，想什么时候去餐馆大啖肥肉三百斤就什么时候去。

有人要说：那会降低工作效率吖。

有人要说：哪有那么多吃的东西摆你手边吖？

有人要说：这就是社会分工的结果吖。

有人要说：那是生活的节奏吖。

有人要说：一看就是生活没品味的人说的话。

……

我要说：黄金周都取消了呐。

不过，再没有法定的集体沦丧的糜烂周了。想想又有点失落。

 

 

哎呦，秦晖老师老愤青——

 

 

中国经济持续高增长、在全球化中应对自如。由于先验偏好和信息不全，各家都力图对“中国的成功”作出有利于自己的解释：中国经济的非自由色彩令左派欣赏，而它的非福利色彩则令右派欣赏，同时它又以穷国快速发展的形象令第三世界艳羡。于是中国同时受到上述各方的称赞。

　　然而称赞归称赞，中国的这种发展模式也在其内部形成“尺蠖效应”：“左派”得势则自由受损而福利未必增加，“右派”得势则福利丧失而自由未必增进。
 
 
 
“左”时政府扩权却不可问责，“右”时政府卸责却不愿限权。左起来就侵犯平民私产而公共财富却未必得到保障，右起来公共资产严重流失而平民私产却未必受保护。

　　一边“新国有化”一边又“权贵私有化”。左时“公权”侵夺个人领域却无心公共服务，右时放弃公共产品却不保护个人权利。政策趋左则压缩个人自由却并不开放公共参与，趋右则抑制民主参与却同时限制自由竞争。“左派”建不起福利国家，“右派”搞不成公平市场。

　　正如孙立平所言：无论向左还是向右，得利的都是同一些强势者，而吃亏的也是同一些弱势者。用老百姓的话说就是“一个萝卜两头切，左右都是他得”。

　　当然，中国政府的一个趋势是值得肯定的，这就是比过去更强调公平和政府的公共服务责任问题。然而“尺蠖效应”的机制不解决，只怕是权易扩而责难问，现有体制下回复“大政府”只会形成扩权－卸责的又一轮循环。而走出“尺蠖效应”，就需要进行权责对应的宪政改革。

 

上了地铁。

漫不经心（真恶心这个词）一扭头，花现，旁边站的小男孩脸上化妆了。

我立刻抖擞精神，装出更漫不经心的神情，把目光掉在他脸上。

琢磨：

涂了粉底，紫色和烟色混合的眼影，睫毛膏刷得很薄但很黑，嘴唇是肿肿的那种，唇彩莹亮。

他衣服很低廉，没涂粉底的脖子处露出黄而干燥的皮肤——推论：他使用的化妆品不会是高档的。但人家怎么就能够化得这么自然匀贴？他的眼睛是单眼皮。我一直很想搞清楚单眼皮怎么涂眼影。他化了眼线，尤其是眼角结尾处着重了一下，然后眼影涂得均匀得要死。

 

我窥视了个够之后，花现，他旁边站的另外一个女孩，胖而白，齐整刘海，没化妆。她的眼神冷冷地就没有从这男孩脸上拿开过。过了一会，我旁边的一个男孩也花现了这个小男孩，他也是立刻摆出冷冷而假装无意的眼神使劲地看了小男孩一会儿。

小男孩一直半迷蒙地看渺然处:知道你们在看我。怎样?